Een derde van de Amerikaanse Katholieken gelooft in de 'bron en hoogtepunt van de Kerk: de Eucharistie'

Enquete: Slechts een derde van de Katholieken gelooft in de Werkelijke aanwezigheid van Christus in de Eucharistie.

Als je aan gelijk welke Katholieke theoloog vraagt wat het belangrijkste is in het Christelijke leven, dan zullen ze u zeggen: de Eucharistie.

Daarom moeten de bisschoppen van de VSA zich wel dubbel verslagen voelen met de uitslag van het Pew Research Center.

Op 23 juli presenteerde deze info-firma een nieuw rapport 'What Americans Know About Religion', dat laat zien dat de helft van de Katholieken in de VSA niet weten dat de Katholieke Kerk leert over de Eucharistie dat het het Werkelijke Lichaam en Bloed is van Jezus Christus.
Meer dan de helft dacht dat de Kerk leert dat de Eucharistie slechts een symbool is van het Lichaam van Christus, en 4 procent antwoordde dat ze niet wist wat de Kerk leert.

Tot daar de eerste mokerslag.

Deze week deelde de Pew de tweede slag uit - met een rapport dat enkel een derde van de Katholieken gelooft dat de Eucharistie het Lichaam en Bloed van Jezus Christus is.

Je moet niet heel snugger zijn om te beseffen wat dit wil zeggen, hoewel Pew ook het giswerk in vult: 'een op 5 Katholieken (22%) verwerpt het idee van transsubstantiatie (de leer dat het brood en de wijn het Lichaam en Bloed worden van Christus, zelfs al kennen ze de leer van de Kerk.

(Ik betwijfel dat de bisschoppen zich gesterkt wisten door het feit dat 3 procent van de Katholieken gelooft in de Werkelijke Aanwezigheid van Christus in de Eucharistie, ook al kenden ze de officiële leer over de transsubstantiatie niet).

Het herinnert ons aan een quote van de mid-20ste eeuwse schrijver Flannery O'Conner: 'Wel, als het alleen maar een symbool is, dan weg ermee'.

Ongeveer 6 op 10 van de praktiserende Katholieken (degenen die minstens 1 keer per week naar de Mis gaan) gelooft in de Katholieke leer over e transsubstantiatie. Dus, zelfs onder de praktiserende Katholieken is er een op drie (37%) die niet geloof dat het communiebrood en wijn werkelijke Lichaam en Bloed van Christus worden (inbegrepen 23% die de leer van de Kerk niet kennen en 14% die de leer van de Kerk kennen maar haar niet geloven). En onder de Katholieken die niet wekelijks naar de Mis gaan, geloven de meerderheid dat de brood en wijn slecht symbool staan, maar niet werkelijk Lichaam en Bloed van Jezus worden', aldus de peiling.

Maar er kan ook nog iets anders in het spel zijn, wat wordt aangetoond door het antwoord op een andere vraag naar een specifiek Katholiek geloofspunt: Net meer dan 70% weet wat het vagevuur is, waar de zielen van de overledenen purificatie ondergaan voor ze de hemel binnengaan.

Dit was trouwens niet een ja/nee vraag: het was multiple choice - de andere opties waren een offer tijdens de biecht, purificatieproces tijdens zelf-reflectie, en waar de zielen gaan voor eeuwige verdoemenis.

Met andere woorden, een significant meer aantal Katholieken weet wat de Kerk leert over het vagevuur dan wat de Kerk leert over de Eucharistie, die de Catechismus de 'bron en hoogtepunt van het Christelijke leven' noemt.

Waarom?

Waarschijnlijk omdat het vagevuur meer specifiek 'Katholiek' is - er zijn niet veel andere ideeën over het vagevuur bij andere Christelijke denominaties.

De meeste Katholieken in de VSA hebben wel vrienden of collega's die protestanten zijn en deelnamen aan een 'laatste avondmaal', en de meeste van hen geloven dat dat maar symbolisch is.

De VSA hebben ook weinig culturele activiteiten die het geloof in de Werkelijke Aanwezigheid onderstrepen voor de Katholieke gelovigen - in de landen die een Katholieke meerderheid hebben komen vaak Eucharistische processies voor in de straten, en zelfs vrije dagen op Sacramentsdag, die helpen om te onderstrepen wat de leer is van de Kerk over de Eucharistie zelfs voor hen die actief vermijden om ooit door de kerkdeur van hun parochie te stappen.

Dat kan samengevat worden als wat ik het Rex Mottram syndroom noem - genaamd naar het personage in Evelyn Waugh's Brideshead Revisited.  Een toekomstige bekeerling (omwille van het huwelijk), gaat naar de priester en zegt wat ik parafraseer: Zeg me maar wat ik moet doen om Katholiek te zijn, en ik doe het.

Hoewel de Pew peiling de getallen geeft voor wie de Kerkelijke leer kent en het verwerpen, zegt het niets over al degenen die de Kerkelijke leer niet kennen, maar hun opvattingen zouden aanpassen aan die van de Kerk als ze die zouden leren kennen.

Hoe dan ook is het een mager resultaat.
De catechismus zegt immers 'al de andere sacramenten en ook alle ambten zijn georiënteerd op en wijzen naar de Eucharistie'.

De Amerikaanse bisschoppen komen in november weer samen. Ze zulllen weten waarover ze het moeten hebben.

Charles Collins op cruxnow.com

3 juni 2018: Sacramentsprocessie Hasselt

Mgr DeKesel roept Katholieken op om wat meer fier te zijn op hun geloof. Kortom: hup, de straat op:
Kom met ons mee voor de Sacramentsprocessie op Sacramentszondag 3 juni om 15 uur, vertrek aan de Kathedraal

3 juni 2018: Sacramentsprocessie

Voor het eerst sinds 1974 wordt in de St Quintinusparochie een Sacramentsprocessie gehouden op Sacraments(zon)dag. In 1975 werd de processie vervangen door wijkmissen. In 2018 zal ze terug in ere worden hersteld.

Sacramentsprocessie bij gelegenheid van 700 jaar Sacrament van Mirakel, 23 juli 2017

Waarom?

Onze broederschap heeft als opdracht het geloof in de Eucharistie te bevorderen, en eer te brengen aan het Heilig Sacrament. Die opdracht is onmogelijk te vervullen als we niet een project hebben waarmee we mensen kunnen samenbrengen, hun creativiteit kunnen laten gebruiken, en samen gemeenschap zijn rond de Eucharistie; doorheen de eeuwen is de Sacramentsprocessie daar de belangrijkste actor in.

Omdat we willen getuigen van de hoop die in ons leeft. Omdat we ons geloof willen tonen aan iedereen in onze gemeenschap.

Omdat Christus mens is geworden, en dus moeten we gepast onze eerbied tonen aan deze God, Schepper van hemel en aarde. Zoals eens de engelen zongen bij de geboorte van Jezus: Eer zij God in de hoge.

Omwille van het evangeliserende effect van een traditie die diep geworteld is in de Europese cultuur, en in de Hasseltse traditie.

Omdat Christus dé Weg, dé Waarheid, en het Leven is. En dat moet iedereen in onze stad weten.

De sacramentsprocessie is een laagdrempelige activiteit waarop jongeren en kinderen vertrouwd kunnen worden gemaakt met ons geloof, op een vrolijke en mooie manier.

Noteer 3 juni 2018 alvast in uw agenda. 15 uur, vertrek aan de St Quintinuskathedraal.
Het wordt niet gemakkelijk om een traditie na zoveel tijd te herstellen. Dus kom, en doe mee! Dank aan de parochie!

Lezing Mgr Jousten: 9 november 2016 om 20 uur in de Kathedraal

Op 9 november zal Mgr Aloys Jousten, de erebisschop van Luik, ons spreken over de werkelijke aanwezigheid van Christus in de Eucharistie. Dat is ook precies de geloofswaarheid waarom onze broederschap haar bestaansreden heeft. In ons bisdom zien we vaak de toenemende protestanisering van de Katholiek Kerk, met velen die niet geloven in de werkelijke aanwezigheid van Christus onder ons in de Eucharistie, allicht door een gebrek/afwezigheid aan catechese in onze gemeenschappen.

Dat werd nog geïllustreerd in ons eigen dekenaat, vorig jaar, met de uitnodiging aan de voormalig katholiek en ex-priester Oosterhuis, in een van onze Katholieke Kerken. Maar ook dat in vele kerken, waaronder de Kathedraal, het ook onmogelijk wordt gemaakt om te knielen tijdens de consecratie, door de 'multifunctionele' stoelen of met een aanbiddingskapel met 'plastieken kuipstoeltjes' zonder knielbanken (cfr. het boekje Gewoon over Geloof van Mgr Mutsaerts).

Dat gebrek aan geloof in de Eucharistie is ook te merken aan de ideologische verbetenheid waarmee men zich verzet tegen Sacramentsprocessies. Hoewel de Kerk ze aanbeveelt, en Paus Franciscus alle parochies heel nadrukkelijk heeft uitgenodigd om op die manier van hun geloof te getuigen, wordt ze al snel afgedaan als een 'zielige bedoening', een 'relict van voor het laatste Concilie', of het H. Sacrament als de 'anticlimax in de opbouw van een processie'. En toch leren de Pausen allemaal dat de Kerk alleen kan leven vanuit de Eucharistie. En wie echt gelooft in de Eucharistie, kan niet anders dan daarvan spreken, getuigen, en dus er ook mee op straat komen. Als sommige Katholieke gemeenschappen in Irak en Syrië het zelfs in deze tijden aandurven, moeten zelfs Hasselaren zonder ruggengraat het aankunnen; we zijn het hen verplicht (cfr Paus Franciscus Corpus Domini 2015: Straks zullen we door de straten lopen, en ons in gemeenschap voelen met al de broeders en zusters die niet de vrijheid hebben om hun geloof in de Heer Jezus te beleven).

Zonder dat geloof in de Eucharistie kan men ook geen missionaire Kerk worden. Want dit gebrek vertaalt zich in pessimisme, fatalisme, wantrouwen. Sommige personen wijden zich niet aan de zending, omdat zij geloven dat niets kan veranderen, en het heeft dus voor hen geen nut om zich in te spannen. Zij denken als volgt: “Waarom zou ik mij moeten beroven van mijn gemak en genoegens, als ik geen enkel belangrijk resultaat zie?” (Paus Franciscus in Evangelii gaudium 275)

Mgr Jousten zal ons aan de hand van 7 stukjes doorheen de Eucharistie nemen en ons wijzen op Zijn Aanwezigheid, zowel door woorden als tekens. Om te komen tot de aanbidding van de Eucharistie, die meteen bron wordt van missie, bron van evangelisatie.

'Van aanbidding tot Evangelisatie' is ook precies de titel waaronder op 23 juli 2017 een symposium zal doorgaan in onze parochie onder de noemer SACRA 700, naar aanleiding van de 700ste verjaardag van het Eucharistische Mirakel van Viversel op 25 juli 1317. Verschillende sprekers zullen het thema van Eucharistie, aanbidding, tot missie en re-evangelisatie toelichten.
Na de lezing van Mgr Jousten, zal de broederschap dan ook kort het programma voor 2017 toelichten. Daarbij zal Bas Meeuws zijn fotokunstwerk rond het Sacrament van Mirakel toelichten.

Zoals traditie zal de avond afgerond worden met het avondgebed van de Kerk, en een receptie in de dekenij. Net zoals bij de vorige lezing, trakteert het Katholiek Nieuwsblad iedereen op een gratis exemplaar van hun weekblad.

Iedereen is van harte welkom, en breng iemand mee!