zondag 26 januari 2020

Redenen om te geloven vandaag - lezing op 5 februari 2020 om 20 uur

De Hasseltse Sacramentsbroederschap nodig iedereen met veel plezier uit voor de lezing door Prof. Dr S. Mercier 'is het redelijk voor een jonge man anno 2020 om te geloven in Jezus Christus'. Een apologie voor het geloof vandaag.

De lezing is gratis toegankelijk, en gaat door in de Kathedraal van Hasselt op 5 februari om 20 uur. Prof. Mercier spreekt in het Frans, er is een simultaan vertaling voorzien met luisterapparaatjes.

Iedereen van harte welkom !



vrijdag 17 januari 2020

Uit de diepsten van ons hart. De aartsbisschop-emeritus spreekt zich uit.





Oproep van Mgr Léonard aan zijn broeders bisschoppen: laat ons het pleidooi van kardinaal Sarah, in akkoord met Benedictus XVI, ondersteunen. 

gepubliceerd in L'Homme Nouveau. 

"Mgr Léonard, aartsbisschop-emeritus van Mechelen-Brussel, sluit zich aan bij het pleidooi dat kardinaal Sarah, in uitgebreid overleg met Benedictus XVI, richten aan de Heilige Vader. Hij vraagt aan zijn broeders bisschoppen die denken zoals hij om zich duidelijk over hun houding uit te spreken: dat er geen breuk wordt gemaakt in het priesterlijk celibaat. "Onze hoop is groot dat we worden gehoord". 

Als aartsbisschop-emeritus van Mechelen-Brussel wil ik me niet bemoeien in het bestuur van de bisdommen waarvan ik de herder was, Namen en Brussel. Maar ik blijf bisschop en ik kan, in die zin, mijn doctrinaire en pastorale overtuigingen duidelijk maken, zelfs al verschillen ze misschien van en of andere positie van mijn vroegere collega's in de dienst. 

Zelfs al is het nooit eerder gebeurd en is het impact ervan zo veel groter, kan een een Paus-Emeritus, Benedictus XVI in dit geval, blijkbaar legitiem samenwerken met een kardinaal, en in overleg met hem, zijn theologische en pastorale overtuigingen kenbaar maken, zonder aan zijn plicht tot teruggetrokkenheid te verzaken. Hij spreekt zich niet uit als opvolger van Petrus en zijn stellingname heeft geen magisteriële autoriteit. Mijn zijn woord heeft niettemin veel gewicht. 

Zijn bijdrage aan het boek voorgesteld door kardinaal Sarah is op geen enkele manier een 'aanval' op Paus Franciscus. Benedictus XVI, noch dan de kardinaal, bekritiseren zijn opvolger. Ze sturen hem een 'smeekbede' in een geest van trouw, zonder afbreuk te doen aan hun gehoorzaamheid aan de huidige paus. Net zoals zoals vier kardinalen zich reeds richtten tot paus Franciscus en hem trouw vroegen om hun 'dubia', hun twijfels, hun bezorgheidheid weg te nemen over enkele dubbelzinnige aspecten in het hoofdstuk VIII van de exhortatie Amoris Laetitia, met name over de onverbreekbaarheid van het sacramentele huwelijk, met haar gevolgen voor de toegang tot de sacramenten van de biecht en de Eucharistische communie als men leeft in cohabitatie met een partner, maar niet verbonden 'in de Heer'. 

Andere dubbelzinnigheden zijn later opgedoken. Het is zeker pertinent te antwoorden op de vraag van een journalist met de woorden: 'Als een homosexuele persoon oprecht de wil van God zoekt, wie ben ik dan om hem te oordelen?' Maar, als men niet preciseert wat die wil van God is en welke de morele consequenties zijn die daaruit voortvloeien, dan verstaat de publieke opinie verkeerdelijk uit dat antwoord dat homosexuele praktijken nu toegelaten zijn in de Katholieke Kerk. Wat niet het geval is. 

Op dezelfde manier, als men een verklaring tekent, met een hoge verantwoordelijke van de islam, die suggereert dat het de 'wil' van God is dat er een diversiteit aan religies is, dan volstaat het niet om mondeling de dubbelzinnigheid van die verwoording te corrigeren (met een tekst die onveranderd blijft) met de mededeling dat God die diversiteit alleen 'toelaat'. Men zal toch nog duidelijk moeten onderstrepen dat de interreligieuze dialoog op geen enkele manier afdoet aan de absolute uniciteit van de Christelijke openbaring, waardoor de enige en drie-ene God ons Zijn reddende verlossing geeft in de persoon van Jezus. Wat niet wil zeggen dat men niet de 'semina Verbi' ( de 'sporen' van het Woord van God), of de 'reliquia Verbi' (de 'resten van het Woord') moet ontkennen in de andere religies dan het judeo-Christendom. 

Andere dubbelzinnigheden zijn geïntroduceerd in de recente synode van de Amazone, met name over een zekere verering van de 'pachamama', van de moeder-aarde. Maar op dat punt moeten we de publicatie van de postsynodale exhortatie afwachten. We mogen hopen dat Paus Franciscus de dubbelzinnigheden van die synode zal wegnemen. 

Een van die dubbelzinnigheden gaat juist over de vraag van het priesterlijk celibaat in de Latijnse Katholiek Kerk. Wat dat betreft, en in gemeenschap met heel veel bisschoppen, die ik ook broederlijk uitnodig om zeer duidelijk zich uit te spreken over hun standpunt, wil ik me helemaal verenigen met de oproep die kardinaal Sarah, na uitgebreide consultatie van Benedictus XVI, richt tot de Heilige Vader. Onze hoop is groot dat we gehoord worden, want paus Franciscus heeft zeer duidelijk zijn gehechtheid aan het priesterlijk celibaat in de Latijnse Kerk uitgesproken. Maar om toch uitzonderingen toe te laten ... Die, helaas, net zoals in zoveel domeinen, snel gegeneraliseerd worden!

De smeekbede die in het boek wordt uitgesproken is dus zeer urgent en perfect gerechtvaardigd. Men moet nooit de Paus 'aanvallen'. Men moet steeds zijn persoon en zijn missie respecteren. Maar soms moet men, en het is altijd toegelaten om te 'smeken' en hem te vragen om 'opheldering'. Wat we hierbij doen. 

+ André-Léonard, Aartsbisschop-Emeritus van Mechelen-Brussel. 



woensdag 15 januari 2020

Is het nog redelijk om te geloven anno 2020?

Is het nog redelijk om te geloven anno 2020?
Het jaarrapport van de Katholieke Kerk in Vlaanderen laat feitelijk zien dat de Kerk aan snel tempo in elkaar stort. De media staan vol met aanklachten tegen de Katholieke Kerk en haar geloof.
Op facebook en op twitter staat het vol van berichtjes van mensen die ten stelligste geloven dat alle geweld en oorlog door het geloof wordt veroorzaakt.
De liberale media kunnen niet zwijgen dat wie gelooft, toch wel dom moet zijn, en niet zo verlicht dat men agnost wordt. Is dat agnosticisme een intellectuele houding, of is het gewoon luiheid en oppervlakkigheid?

Redenen genoeg om de vraag te stellen: Is het redelijk om te geloven in Jezus Christus in 2020?

Die vraag vroeg de Sacramentsbroederschap aan prof Stéphane Mercier om te beantwoorden in een lezing op 5 februari 2020 om 20 uur in de Kathedraal.

De lezing is in het frans, met simultaanvertaling in het nederlands.

Iedereen is welkom, inkom gratis, aansluitend receptie in de dekenij.



Het Katholieke geloof, ook vandaag nog 'een dwaasheid voor de heidenen'.

zondag 12 januari 2020

R.I.P. Roger Scruton, filosoof

Vandaag stierf de Britse filosoof Roger Scruton. Alhoewel niet Katholiek, was hij als (cultuur-)anglicaan toch gehecht aan het christelijk gedachtengoed en verdedigde hij het beter als menig Katholiek. We kennen de filosoof vooral voor zijn verdediging van traditionele waarden, het traditionele gezin, de verdediging van ware schoonheid, en dat alles verkondigt met een grote eloquentie en de nodige dosis van ironie.
Ooit was ik met vrienden te gast in zijn cottage, omringt door weidse vergezichten, met een kleine manege naast zijn huis, dat gebouwd leek rond een vleugelpiano. Hij was een voorbeeld van wat het beste Europese onderwijs kon brengen, een diepe verbondenheid met de Latijnse en Griekse literatuur en haar voltooiing in een christelijk Europa.
Tegen de tijd dat ik zijn werk leerde kennen, was het te laat om hem nog in Hasselt uit te nodigen. [Net zoals voor Alice von Hildebrand, die in Brussel geboren werd, en ook in ons land zou moeten gewaardeerd en gelezen worden.]
Het Vlaamse onderwijs van vandaag kan zo'n persoon niet doen ontplooien. Er is veel werk aan de winkel om ons onderwijs te verbeteren. Misschien kunnen we beginnen met zijn boeken te lezen.

Laat ons hopen dat God hem mag opnemen in Zijn paradijs. Hoewel ik overtuigd ben dat alleen door de Katholieke Kerk de verlossing kan bereikt worden, vertrouw ik op de algoede barmhartigheid van God.



zaterdag 11 januari 2020

Feest Zalig Paterke van Hasselt

Feest van Pater Valentinus

Zaterdag 11januari 2020: 18,30 uur avondmis

Zondag 12 januari 2020: Hoogmis om 9 uur en plechtige viering met muzikale omlijsting om 11 uur.

Dinsdag 14 januari: gezongen avondmis om 18,30 uur

vrijdag 10 januari 2020

Kan de dialoog evangelisatie vervangen?

Bericht voor de opening van de gerestaureerde aula van de urbaniana in Rome op 21-10-2014, door Benedictus XVI, Paus-Emeritus: 

Kan de dialoog de missie vervangen? Vele mensen zijn vandaag inderdaad van mening dat religies elkaar dienen te respecteren en in dialoog met elkaar tot een gemeenschappelijke kracht ten gunste van de vrede dienen te worden. Meestal geldt als vooronderstelling bij zulke meningen dat de verschillende religies variaties van één en dezelfde werkelijkheid zijn; dat ‘religie’ het gemeenschappelijke is dat in verschillende culturen een vorm aanneemt maar hierbij toch dezelfde werkelijkheid uitdrukt. De vraag naar de waarheid, die de Christenen van oorsprong en vooral had bewogen, wordt hier buiten beschouwing gelaten. Men gaat ervan uit dat de eigenlijke waarheid over God uiteindelijk onbereikbaar is en dat het onuitsprekelijke enkel in verschillende symbolen kan uitgedrukt worden. Dit afzien van de waarheid lijkt realistisch te zijn en de vrede van de religies in de wereld te dienen. Maar tegelijkertijd is dit afzien van de waarheid dodelijk voor het geloof. Want het geloof verliest haar verplichtend karakter en haar ernst wanneer alles uiteindelijk maar uitwisselbare symbolen zijn die enkel van verre verwijzen naar het ontoegankelijke geheim van het goddelijke.

--- Net zo is het afzien van de waarheid door een Katholieke Universiteit, dodelijk zowel voor haar kwailiteit als universiteit als voor haar Katholicisme. 
Het onderwijzen van de islam aan een Katholieke Universiteit, buiten haar kritische bestudering, is suïcidaal voor die universiteit.